حرف الهمزة آداب البحث وهي صناعة نظريّة يستفيد منها الإنسان كيفية المناظرة وشرائطها صيانة له عن الخبط في البحث ، وإلزاما للخصم وإفحامه . آداب المناظرة را : الجدل . الآلة وهي الواسطة بين الفاعل والمنفعل في وصول أثره إليه ، كالمنشار للنّجّار . ويقال للنحو والصرف مثلا : « علوم الآلة » فهي واسطة بين الفاعل المستفيد ( المجتهد مثلا ) وبين المنفعل المستفاد منه ( وهو النصّ ) فيصل أثر الفاعل إلى المنفعل ، وذلك في عملية الاستنباط والتحليل . الآية وجمعها « آيات » . وهي في لسان العرب تطلق بإطلاقات : الأول : المعجزة . ومنه قوله تعالى : سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ [ البقرة : الآية 211 ] ، أي : معجزة واضحة . الثاني : العلامة . ومنه قوله عزّ وجل : إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ [ البقرة : الآية 248 ] أي : علامة ملكه . الثالث : العبرة . ومنه قوله عزّ وجل : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً [ البقرة : الآية 248 ] أي : عبرة لمن يعتبر . الرابع : الأمر العجيب . ومنه قوله تعالى : وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً [ المؤمنون : الآية 50 ] . الخامس : الجماعة . ومنه قولهم : « خرج القوم بآيتهم » أي : بجماعتهم . والمعنى أنهم لم يدعوا وراءهم شيئا . السادس : البرهان والدّليل . وفي الاصطلاح هي طائفة من القرآن يتّصل بعضها ببعض إلى انقطاعها ، طويلة كانت أو قصيرة . وعددها ستة آلاف ومائتا آية وكسر . الائتساء را : التأسّي .